Vrij van Religie – Dalai Lama
Hoe kunnen wij betere, menselijkere mensen worden? Z.H. de Dalai Lama houdt een openhartig pleidooi voor de kracht van goedheid.
Iedereen die vervulling, welzijn en geluk wil bereiken, dient fundamentele menselijke waarden als compassie, vergeving, geduld en tolerantie te cultiveren. Van oudsher richten mensen zich tot een religie om hun menselijke waarden te ontwikkelen. De Dalai Lama begrijpt dat dit tegenwoordig voor velen niet meer opgaat. Hij wil niet alleen tegenstellingen tussen gelovigen en ongelovigen overbruggen, maar ook die tussen aanhangers van religies onderling. Volgens hem is het belangrijk dat we een seculiere ethiek ontwikkelen, die gebaseerd is op wetenschappelijke grondslag in plaats van religieuze overtuiging. Het gaat hem om de universele educatie van hart en geest. Het tweede deel van het boek gaat over de praktische training van de geest waarmee we onze innerlijke waarden kunnen ontwikkelen. Het is op iedereen, waar ook ter wereld, van toepassing en direct gericht op het omzetten van destructieve emoties in menselijke waarden.
Om een harmonieuze en vreedzame wereld te bouwen, hebben we meer nodig dan alleen tolerantie en begrip tussen de verschillende religies.
Recensie
In de huidige onrustige wereld lijkt het de mensheid te ontbreken aan fundamentele waarden als liefde, compassie, rechtvaardigheidsgevoel en vergeving. Het vasthouden aan bestaande (non)-theïstische religies voor de vervulling van deze innerlijke waarden en ethiek is bij velen een vaststaand feit. Ondanks het belang van religieuze beoefening meent de Dalai Lama dat er ruimte moet zijn voor een meer seculiere benadering. Dit impliceert dat innerlijke menselijke waarden niet alleen door religie worden beïnvloed, maar ook gevormd kunnen worden door ontwikkeling van menselijke spiritualiteit. Die ontwikkeling ontstaat door het onderrichten van het hart en het trainen van de geest. Methoden hiervoor worden aangereikt in het tweede gedeelte. De keuze voor het secularisme uit de mond van de Dalai Lama is opmerkelijk voor een boeddhistisch leider maar creëert wel een nieuwe visie op het bouwen aan een vreedzame wereld. Ondanks het boeiend betoog zal het voor een aantal lezers een complex en moeilijk te begrijpen benadering zijn. Met inhoudsopgave, inleiding en nawoord. J.L. Meuleman