Wonen in het huis van de liefde – Anselm Grun
Juist omdat liet woord ‘liefde’ zo vaak gebruikt en misbruikt wordt, neemt Anselm Grün, als monnik en geestelijk begeleider, de uitdaging aan om te schrijven over onze menselijke liefde en de verlossende liefde van God. Hij wil laten zien hoe Gods liefde ervaren kan worden als de uiteindelijke vervulling en voltooiing van ons verlangen naar liefde, en hoe de ervaring van Gods liefde onze levenswonden geneest.
De lastige vragen, die deze uitdaging oproept, gaat hij niet uit de weg. De seksuele liefde van mensen, bijvoorbeeld, en de verlossende liefde van God lijken niets met elkaar gemeen te hebben. Welk verband is er dan wel tussen beide? Kan het menselijke verlangen naar liefde wel zijn vervulling vinden in de ervaring door God bemind te zijn? En hoe kunnen wij Gods liefde, die voor velen zo abstract blijft, concreet ervaren in ons leven? Hoe kan Gods liefde de wonden van ons leven genezen? Anselm Grün geeft concrete en levens- nabije antwoorden, die die liefde niet herleiden tot een vrome pleister op de wonden van ons leven.
Recensie
De schrijver is psychoanalyticus, voornamelijk in de geest van Jung. En hij legt een relatie met spiritualiteit, met name de mystiek, en publiceert regelmatig. Mystiek is voor hem de grond voor het “echte” zoeken naar de liefde, en verklaart ook de titel die van pagina 38 tot en met 40 wordt toegelicht (“In het huis van de liefde wonen”): liefde begint in de mystieke band met God (met name aan de hand van het Evangelie van Johannes). Dat wil niet zeggen, dat in die mystieke liefde geen erotisch verlangen plaatsvindt ten opzichte van God, noch dat alle mensen het nu zonder de seksuele erotiek moeten stellen. Het wil zeggen, dat mystieke diepgang een onderscheidingsvermogen voor het intermenselijk contact biedt. Dat mystieke persoonlijkheden echter ook “verknipte” personen kunnen zijn, wordt door de schrijver onderkend op pagina 66-69. Maar dan wordt gesteld dat hun mystieke grondhouding verkeerd is. Dit maakt het werk een interessant breekijzer in het spanningsveld van mystiek en erotiek, zonder dat het nu direct een eindstation is. Want er zou nog veel meer over te vertellen zijn. Bijvoorbeeld over celibaat en geestelijke gezondheid.
John van Wieringen